感悟国学-------做内心丰盈快乐的人
    不同的人因为追求的境界不同，所以不同的人有不同的道，学习国学感悟一些道，对道法自然，人和社会，和谐社会有了进一步的理解。我们常常关注身体健康，不注重心理健康。感谢国学刘老师架虹桥，让我们与古人对话，聆听圣人的声音，一个个经典的故事，一个个教训的反思，经验的评说，让我们受益匪浅，纵观历史时而波澜壮阔，时而如火如荼,他娓娓道来让我们营造自己的精神家园，在心灵中留有一方净土。
    世界在变，在追求GDP，在追求高速发展，在改造外部世界的同时，往住我们忽略了内心世界，以致现在有多少内心扭曲的、阴暗的，丧尽天良的人盲目追逐个人利益最大化，近年来相继发生的坑蒙拐骗，假冒伪劣，“黑心棉”、“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”等事件不胜枚举，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信和道德的缺失、、、、、、，如果大家都学一些古人，做事问问天地良心，学学古人的谦恭，敬畏，包括敬畏天地大自然，少做战天斗地，劈山造田，拦河筑坝违背自然的事，多学学古人路不拾遗，与人为善，学学古人的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”童叟无欺，我们遇到的天灾人祸是不是会少许多呢？
   国学让我们回归了自然，回归了天性，回归了人本，懂得了天地人和，教人学会对人感同心受，换位思考，学会自省，净化心灵，国学感觉让人明理、宽容、达观，与古人，与孔子，孟子、庄子、墨子、韩非子等等对话，还有那种不以物喜不以己悲的境界，庄子的《逍遥游》境界，世外桃园的境界、物我两忘的境界、、、、、、、、
   总之，学国学让我感悟人生的不同境界，但无论哪种境界，我觉得短短几十年的人应该活得积极善良，健康快乐一些，应该在内心经营世外桃园，知道如何快乐地活着，如何让自己的存在有益自己，有益别人，如何善待自己，如何善待他人，即使浮华云烟飘荡，也让内心有一份宁静， 国学能够避免浮躁，虽身处繁杂的事物中，也能够保持心中清澄明澈，拥有不惑之心，在经过我们人生艰辛困境甚至痛苦时，能够珍惜父母给予我们的生命，知道我们如何以顽强的意志选择坚强，人生瞬息万变，但不变的是我们的坚强。  
  我喜欢独处，喜欢一个人静静地坐着，拥有室内的清幽。任思绪远远近近漫延开来，细细品味个中的忧思与快乐，与内心对话，自己享受内心深处那份独白。独处，其实是内心最丰盈的时刻。每个人无论一个人生活，还是与大家庭共同生活，任何时候都要留有自己的精神家园。
   纵观古今，对话自己，倾听自己内心的声音，平日里的小小得失就会忽略不计，调适心灵， 想想人生如在海中行舟，既有风平浪静，也有波涛汹涌，无法一帆风顺。成功与失败，抑或平凡此生，都应该保持阳光朗朗的心态，遵循正确的正道、正常的发展规律、法则去工作去处事，惟有保持平常心才是正道，人间正道是沧桑。
    让我们学国学，享受国学，享受道的至圣境界，做内心丰盈快乐的人。
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☆  香草   回复：



感悟国学，品读书之境界
    鲜有静下心来，细细地品味国学、参研国学，感受国学的博大精深和震撼心灵的力量。想到国学，首先想到的是王国维，其次想到的是那个时时萦绕在心，成长道路上无数次用以自勉的那读书的“三大境界”。
    王国维笃信“境界”之说，词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。无我之境，人惟于静中得之；有我之境，于由动之静时得之。作为维美学思想的代言人，他更强调的诗、词中的情感、意趣和创造性思维在艺术创作过程中所起的决定作用。
    在其所有的“境界”说中，读书的“三大境界”无疑是最具代表性的。在他的《人间词话》中曾有这么一段说词：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”
    王国维认为的治学第一境界词句出自于晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。
    治学的第二境界则来自于北宋柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。此处，把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，亦无不可。王国维则别有用心，以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。这又是王国维的高明之处。
    而王的治学第三境界，也就是最高境界，则是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句，这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国，在自由的国度里惬意地遨游。
    意境之美、感悟之深可见一斑。正所谓国学是可以感悟人心，可以怦击心灵的，它是一门人生的学问，是究天问地的智慧，是为人处世的教诲，是修身养性的灵魂旅程。它的发挥功效，不仅仅是背诵几章，咏叹几首，更是潜移默化之间心灵的熏陶、精神的感染、思想的升华。
   “优秀的传统文化是中华民族的根，中国人的魂。一个没根没魂的民族怎能屹立于世界民族之林？”善哉，斯言，愿与你共勉！
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☆  香草   回复：



作为一个中国人其实很有福气。中国的儒、释、道文化相得益彰，滋润着每个有心人的心。国学就包括这些文化，因此国学是养心的文化，让你的内心充盈且有力量。国学让我们叩问心灵，反思生活，审视古今，从容豁达。

因为有心，就能成就很多事情。国学中的很多论述，都是直指内心。只要心里的感觉一变化，就能使结果差之千里。一念成魔，一念成佛。不同的心力引导不同的行动，不同的行动导致不同的结果。一生要做的工夫就是练心的工夫。心地不正，万法皆邪。快乐来自心智的成长。学而有思，思而有学。

我很敬重佛家的因果律，认为是一种接近真理的智慧，叫人不得不心存敬畏。未来的缘，可能是现在结下的；明日的果，可能是当下种下的。凡事有因必有果，有果必有因，细细分析，一切尽在因果中。或许前世的债，今生正在还；前世的缘，如今正变现。但我不相信还有来生，我不迷信佛，因此我活在当下，我不想浪费在人世间的每一天。

我读儒家经典，真是满心欢喜。我宁可生在古代，作一穷且坚的秀才，读遍经史子集，终生笔墨作伴。读懂了经典，就能很好地生活；生活的通达，能使人变成经典。儒家的经典来自生活，生活是儒家最好的道场。君子务本，本立而道生。如果迷茫说明我们未能找到根本。熟读了经典，就能顺藤摸瓜。




我喜欢道家的学说。《老子》让我沉思，道德让我沉迷。我读《老子》，常觉醍醐灌顶，豁然开窍。换个角度，会有不同的感受；改变位置，会有全新的发现。《老子》是大胸襟，道德是大智慧；心不开朗就是苦，心境豁达转为乐。重为轻根，静为躁君；祸福无门，唯己自召；心主神明，百事可成。道领人生，德助心灵，《老子》是心病的良药，道德是处世的良方。圣医处无为之事，明师行不言之教；遇阻抗柔顺支持，化对峙清静忍让。“无为”方能“大为”，顺势而不妄为。天道忌盈，乐不忘悲。有忧患意识，则无忧患；无忧患意识，终及忧患。在我看来，学道践道，就是依既定的目标努力，以足够的耐心等待，循规律而行，凭坚持而成，生而不有，为而不恃，功成而甫居，水到而渠成。

我还喜欢《易经》，尽管我读不懂它。但我感到《易经》里的东方智慧。 “同声相应，同气相求”，“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，算得上因果律的体现。《易经》教人行善，善有善的循环。好人吸引好人为友，坏人勾结坏人成奸。由此一来，好人身边都是好人，坏人身边相互捣蛋。由此激励自己：赠人玫瑰，手留余香；做个好人，身存善念。

这些年来，我研修国学，虽无精博，但略知皮毛。我深感生活质量取决于自己而不是别人，幸福的寻找存于内心而非外界操劳。有权有势不一定幸福，物质的占有不一定幸福，幸福取决于内心修炼，幸福存在于心灵感念。以精神的厚度增加生命的长度，生命与宇宙同在；以智慧的天空拓展一生的旅程，人生与日月同辉。

学习国学，必读好书。好书是拿来读的，不读没用；好文章是拿来嚼的，能背诵最好；归根结底是拿来用的，能写作更好。写作能促进更好地阅读，阅读能促进更好地写作。因此要不停地读，不停地写：读着读着涵养大气，写着写着写出境界。读书不应有太多功利性，写作不应有小家子气。读书当志在圣贤，写作当兼济天下。

书读百遍，其义自现。不必刻意去理解经文，不必有意去死钻教条，多背诵，常反刍，生活会教你理解经典，疑惑随阅历烟消云散。若有可能，平生要把四书五经背完，中华经典要做一通览。当然也有人否认经典，在没了解之前就表示厌倦。嚣张无知的态度让这些人离智慧越来越远，一生都未能活的明白。好多人在中年时面临严重的心理危机、信仰危机、家庭危机、职业危机，实际上是内心空虚没有依靠，年岁越大问题越多。熟读经典能让内心充实，固本清源才是人间正道。人的一生，无论是物质财富还是权势富贵，都要厚德载物、有所依靠。如果没有德才，任何富裕或风光转眼即逝。荣华富贵，只能是昙花一现、遭人耻笑。

我感谢国学，庆幸自己是个中国人。我感谢中国人的包容精神，庆幸各家学问的交融。儒释道互补，左右逢源，集百家之长，达中庸之境。经典启用于生活，生活成就着经典。中庸之道，或在于不做偏执之人；儒释道契合，或在于道理本就相通。国学是教人智慧的学问，学问靠积累完成，智慧靠实践养成。虚不受补，修身需要根基；勤学苦练，光明就在眼前。趁年轻要打牢身体的基础、学问的基础、道德的基础，真正按经典的指引成长成才。

《论语》说：上不怨天，下不尤人。《易经》说：君子当自强不息。很多错，不是命运的错，不是别人的错，千错万错都是自己的错。穷也好，富也好，自己好才是真的好。人活一世，要靠自己。“行有不得，反求诸己” ，“己所不欲，勿施于人”。自度方能度人，自觉方成正觉。国学大则包容宇宙，小则心香一瓣。环境也许无法改变，心动在一瞬那间。国学小中见大、大中有小。或许我们无法改变世界，但我们可以改变内心：天人合一，自强不息，顺势而为，操之在我。或许是国学给予我们实用实在的启示。

2012年2月11日
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☆  香草   回复：



感悟国学  


         我对国学一直存有疑虑：“这些古文与我们相隔甚远，学有什么用？”而如今听了专家的讲话，态度却发生了明显变化。如今，外来文化、网络文们的影响越来越大，不少孩子不但在文化素养方面出现严重“营养不良”，还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。如何让他们在本国传统文化的滋养中成长，健全人格，培育民族精神，非常有必要。孩子们从小接受这样的熏陶，国学经典将在他们心里埋下种子，随着他们慢慢长大，会与他们形影相随，对他们的一生都将产生积极影响。让传统文化走进了孩子的日常生活，走进他们的家庭，规范着他们日常行为，成为孩子们成长路上的“指南针”。
国学素养要从娃娃抓起。可喜的是我校已走在了前列，国学所蕴含的“仁义礼智信”是我们民族文化中不可放弃的精髓，能使我们以健康的心态适应纷繁复杂的社会变迁。作为老师，在实施教育中，给予更多的引导，更重要的是国学能够使孩子们在接受优秀传统文化熏陶的同时，养成良好的思想品德，形成健全的品格,这是我们民族生存的根基。

感悟国学-------做内心丰盈快乐的人
    不同的人因为追求的境界不同，所以不同的人有不同的道，学习国学感悟一些道，对道法自然，人和社会，和谐社会有了进一步的理解。我们常常关注身体健康，不注重心理健康。感谢国学刘老师架虹桥，让我们与古人对话，聆听圣人的声音，一个个经典的故事，一个个教训的反思，经验的评说，让我们受益匪浅，纵观历史时而波澜壮阔，时而如火如荼,他娓娓道来让我们营造自己的精神家园，在心灵中留有一方净土。
    世界在变，在追求GDP，在追求高速发展，在改造外部世界的同时，往住我们忽略了内心世界，以致现在有多少内心扭曲的、阴暗的，丧尽天良的人盲目追逐个人利益最大化，近年来相继发生的坑蒙拐骗，假冒伪劣，“黑心棉”、“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”等事件不胜枚举，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信和道德的缺失、、、、、、，如果大家都学一些古人，做事问问天地良心，学学古人的谦恭，敬畏，包括敬畏天地大自然，少做战天斗地，劈山造田，拦河筑坝违背自然的事，多学学古人路不拾遗，与人为善，学学古人的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”童叟无欺，我们遇到的天灾人祸是不是会少许多呢？
   国学让我们回归了自然，回归了天性，回归了人本，懂得了天地人和，教人学会对人感同心受，换位思考，学会自省，净化心灵，国学感觉让人明理、宽容、达观，与古人，与孔子，孟子、庄子、墨子、韩非子等等对话，还有那种不以物喜不以己悲的境界，庄子的《逍遥游》境界，世外桃园的境界、物我两忘的境界、、、、、、、、
   总之，学国学让我感悟人生的不同境界，但无论哪种境界，我觉得短短几十年的人应该活得积极善良，健康快乐一些，应该在内心经营世外桃园，知道如何快乐地活着，如何让自己的存在有益自己，有益别人，如何善待自己，如何善待他人，即使浮华云烟飘荡，也让内心有一份宁静， 国学能够避免浮躁，虽身处繁杂的事物中，也能够保持心中清澄明澈，拥有不惑之心，在经过我们人生艰辛困境甚至痛苦时，能够珍惜父母给予我们的生命，知道我们如何以顽强的意志选择坚强，人生瞬息万变，但不变的是我们的坚强。  
  我喜欢独处，喜欢一个人静静地坐着，拥有室内的清幽。任思绪远远近近漫延开来，细细品味个中的忧思与快乐，与内心对话，自己享受内心深处那份独白。独处，其实是内心最丰盈的时刻。每个人无论一个人生活，还是与大家庭共同生活，任何时候都要留有自己的精神家园。
   纵观古今，对话自己，倾听自己内心的声音，平日里的小小得失就会忽略不计，调适心灵， 想想人生如在海中行舟，既有风平浪静，也有波涛汹涌，无法一帆风顺。成功与失败，抑或平凡此生，都应该保持阳光朗朗的心态，遵循正确的正道、正常的发展规律、法则去工作去处事，惟有保持平常心才是正道，人间正道是沧桑。
    让我们学国学，享受国学，享受道的至圣境界，做内心丰盈快乐的人。
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感悟国学，品读书之境界
    鲜有静下心来，细细地品味国学、参研国学，感受国学的博大精深和震撼心灵的力量。想到国学，首先想到的是王国维，其次想到的是那个时时萦绕在心，成长道路上无数次用以自勉的那读书的“三大境界”。
    王国维笃信“境界”之说，词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。无我之境，人惟于静中得之；有我之境，于由动之静时得之。作为维美学思想的代言人，他更强调的诗、词中的情感、意趣和创造性思维在艺术创作过程中所起的决定作用。
    在其所有的“境界”说中，读书的“三大境界”无疑是最具代表性的。在他的《人间词话》中曾有这么一段说词：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”
    王国维认为的治学第一境界词句出自于晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。
    治学的第二境界则来自于北宋柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。此处，把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，亦无不可。王国维则别有用心，以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。这又是王国维的高明之处。
    而王的治学第三境界，也就是最高境界，则是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句，这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国，在自由的国度里惬意地遨游。
    意境之美、感悟之深可见一斑。正所谓国学是可以感悟人心，可以怦击心灵的，它是一门人生的学问，是究天问地的智慧，是为人处世的教诲，是修身养性的灵魂旅程。它的发挥功效，不仅仅是背诵几章，咏叹几首，更是潜移默化之间心灵的熏陶、精神的感染、思想的升华。
   “优秀的传统文化是中华民族的根，中国人的魂。一个没根没魂的民族怎能屹立于世界民族之林？”善哉，斯言，愿与你共勉！
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作为一个中国人其实很有福气。中国的儒、释、道文化相得益彰，滋润着每个有心人的心。国学就包括这些文化，因此国学是养心的文化，让你的内心充盈且有力量。国学让我们叩问心灵，反思生活，审视古今，从容豁达。

因为有心，就能成就很多事情。国学中的很多论述，都是直指内心。只要心里的感觉一变化，就能使结果差之千里。一念成魔，一念成佛。不同的心力引导不同的行动，不同的行动导致不同的结果。一生要做的工夫就是练心的工夫。心地不正，万法皆邪。快乐来自心智的成长。学而有思，思而有学。

我很敬重佛家的因果律，认为是一种接近真理的智慧，叫人不得不心存敬畏。未来的缘，可能是现在结下的；明日的果，可能是当下种下的。凡事有因必有果，有果必有因，细细分析，一切尽在因果中。或许前世的债，今生正在还；前世的缘，如今正变现。但我不相信还有来生，我不迷信佛，因此我活在当下，我不想浪费在人世间的每一天。

我读儒家经典，真是满心欢喜。我宁可生在古代，作一穷且坚的秀才，读遍经史子集，终生笔墨作伴。读懂了经典，就能很好地生活；生活的通达，能使人变成经典。儒家的经典来自生活，生活是儒家最好的道场。君子务本，本立而道生。如果迷茫说明我们未能找到根本。熟读了经典，就能顺藤摸瓜。




我喜欢道家的学说。《老子》让我沉思，道德让我沉迷。我读《老子》，常觉醍醐灌顶，豁然开窍。换个角度，会有不同的感受；改变位置，会有全新的发现。《老子》是大胸襟，道德是大智慧；心不开朗就是苦，心境豁达转为乐。重为轻根，静为躁君；祸福无门，唯己自召；心主神明，百事可成。道领人生，德助心灵，《老子》是心病的良药，道德是处世的良方。圣医处无为之事，明师行不言之教；遇阻抗柔顺支持，化对峙清静忍让。“无为”方能“大为”，顺势而不妄为。天道忌盈，乐不忘悲。有忧患意识，则无忧患；无忧患意识，终及忧患。在我看来，学道践道，就是依既定的目标努力，以足够的耐心等待，循规律而行，凭坚持而成，生而不有，为而不恃，功成而甫居，水到而渠成。

我还喜欢《易经》，尽管我读不懂它。但我感到《易经》里的东方智慧。 “同声相应，同气相求”，“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，算得上因果律的体现。《易经》教人行善，善有善的循环。好人吸引好人为友，坏人勾结坏人成奸。由此一来，好人身边都是好人，坏人身边相互捣蛋。由此激励自己：赠人玫瑰，手留余香；做个好人，身存善念。

这些年来，我研修国学，虽无精博，但略知皮毛。我深感生活质量取决于自己而不是别人，幸福的寻找存于内心而非外界操劳。有权有势不一定幸福，物质的占有不一定幸福，幸福取决于内心修炼，幸福存在于心灵感念。以精神的厚度增加生命的长度，生命与宇宙同在；以智慧的天空拓展一生的旅程，人生与日月同辉。

学习国学，必读好书。好书是拿来读的，不读没用；好文章是拿来嚼的，能背诵最好；归根结底是拿来用的，能写作更好。写作能促进更好地阅读，阅读能促进更好地写作。因此要不停地读，不停地写：读着读着涵养大气，写着写着写出境界。读书不应有太多功利性，写作不应有小家子气。读书当志在圣贤，写作当兼济天下。

书读百遍，其义自现。不必刻意去理解经文，不必有意去死钻教条，多背诵，常反刍，生活会教你理解经典，疑惑随阅历烟消云散。若有可能，平生要把四书五经背完，中华经典要做一通览。当然也有人否认经典，在没了解之前就表示厌倦。嚣张无知的态度让这些人离智慧越来越远，一生都未能活的明白。好多人在中年时面临严重的心理危机、信仰危机、家庭危机、职业危机，实际上是内心空虚没有依靠，年岁越大问题越多。熟读经典能让内心充实，固本清源才是人间正道。人的一生，无论是物质财富还是权势富贵，都要厚德载物、有所依靠。如果没有德才，任何富裕或风光转眼即逝。荣华富贵，只能是昙花一现、遭人耻笑。

我感谢国学，庆幸自己是个中国人。我感谢中国人的包容精神，庆幸各家学问的交融。儒释道互补，左右逢源，集百家之长，达中庸之境。经典启用于生活，生活成就着经典。中庸之道，或在于不做偏执之人；儒释道契合，或在于道理本就相通。国学是教人智慧的学问，学问靠积累完成，智慧靠实践养成。虚不受补，修身需要根基；勤学苦练，光明就在眼前。趁年轻要打牢身体的基础、学问的基础、道德的基础，真正按经典的指引成长成才。

《论语》说：上不怨天，下不尤人。《易经》说：君子当自强不息。很多错，不是命运的错，不是别人的错，千错万错都是自己的错。穷也好，富也好，自己好才是真的好。人活一世，要靠自己。“行有不得，反求诸己” ，“己所不欲，勿施于人”。自度方能度人，自觉方成正觉。国学大则包容宇宙，小则心香一瓣。环境也许无法改变，心动在一瞬那间。国学小中见大、大中有小。或许我们无法改变世界，但我们可以改变内心：天人合一，自强不息，顺势而为，操之在我。或许是国学给予我们实用实在的启示。

2012年2月11日
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感悟国学  


         我对国学一直存有疑虑：“这些古文与我们相隔甚远，学有什么用？”而如今听了专家的讲话，态度却发生了明显变化。如今，外来文化、网络文们的影响越来越大，不少孩子不但在文化素养方面出现严重“营养不良”，还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。如何让他们在本国传统文化的滋养中成长，健全人格，培育民族精神，非常有必要。孩子们从小接受这样的熏陶，国学经典将在他们心里埋下种子，随着他们慢慢长大，会与他们形影相随，对他们的一生都将产生积极影响。让传统文化走进了孩子的日常生活，走进他们的家庭，规范着他们日常行为，成为孩子们成长路上的“指南针”。
国学素养要从娃娃抓起。可喜的是我校已走在了前列，国学所蕴含的“仁义礼智信”是我们民族文化中不可放弃的精髓，能使我们以健康的心态适应纷繁复杂的社会变迁。作为老师，在实施教育中，给予更多的引导，更重要的是国学能够使孩子们在接受优秀传统文化熏陶的同时，养成良好的思想品德，形成健全的品格,这是我们民族生存的根基。